“女娲遗骨”有何商业玄机？

　　公家虽然有理由猜疑，“女娲遗骨”的背后，是否照旧“文化搭台、经济唱戏”的开发逻辑？西北大学论坛

　　山西省吉县“人祖庙遗迹”的考古清理功效近日被披露，有专家认为，在人祖庙发明的6200年前“天子遗骨”为明代人认为的女娲骨骸。而对付把“女娲”与人祖庙发明的人骨画等号，北大考古学传授认为很“玄”。（6月11日《大河报》）西大人在线

　　23位专家认为吉县人祖庙是中国目前发明最早祭祀女娲的考古遗迹，作为学术概念虽然是无可厚非。两派意见就是不是“女娲遗骨”展开争论，是学术界正常的争鸣。而从文物掩护的角度看，人祖庙遗迹的真假问题则需要辩证对待。

　　著名文物掩护专家谢辰生对黄帝陵的“真假”问题的观点值得参考。他认为，“此刻搞‘假骨董’绝对要不得，但是历史上形成的一些对象，尽管它是假的，但它又是真的。”所谓假，是指它不是真正的那位黄帝的陵寝；所谓真，就是说从汉武帝开始就认定了这里，尽管黄帝陵不是“真的”，但它对今天的炎黄子孙仍具有极大的凝聚力和招呼力。笔者认为，“人祖庙遗迹”和黄帝陵一样，都是悠远中汉文明的见证。以此观之，无论“女娲遗骨”是真是假，人祖庙的遗迹遗址都该当得以掩护。

　　但真正很“玄”之处，是报道透露了不少令人浮想联翩的信息。据报道，加入人祖山考古事情的单元中有一家旅游开发公司，甚至“有专家提议人祖山在未来几年里建设祭祖广场、朝圣天阶和史前人类博物馆，并修复人祖庙和伏羲庙，作为旅游项目”，甚至巨石上的石窝、棋盘和小柱洞也已经被附会成女娲和伏羲观天测斗、缔造八卦、制定历法的证据。

　　公家虽然有理由猜疑，本地热炒“女娲遗骨”的背后，是否照旧“文化搭台、经济唱戏”的开发逻辑？“女娲遗骨”之所以迅速引起舆论存眷，反应了正是带有全局性的普遍问题——一些处所打着“掩护文物”的幌子，以所谓“考古发明”作为制造“假骨董”的依据，最终仍不外是好处驱动，搞旅游开发。为此，人祖山何去何从，本田主管部分应对公家予以说明。

　　实际上，无论是建所谓的祭祖广场、朝圣天阶，照旧穿凿附会地复建古庙，都不是掩护文化遗产的正确偏向。此刻不少处所把重建、规复一些古建筑，修庙造塔，或是修建仿古街道，也认为是一种掩护。实际上，这是对掩护的误解，因为新建的仿古建筑不含有历史的信息，同时也给人错觉，冲淡和影响了对真正历史遗存的掩护。对此，2005年下发的《国务院关于加强文化遗产掩护的通知》早已强调，“果断禁止借掩护文物之名行造假骨董之实。要对文物‘复建’进行严格限制”。

　　文物掩护和旅游开发孰先孰后，孰轻孰重？这次“女娲遗骨”引出的问题，该当引起各地旅游、文物、计划等部分的深思。　□姚远（学者）