■我们今天说向赖宁学习,是一种扬弃,一种螺旋式上升的发起,其实质是为了更好地传承中华民族传统美德和精神。这是一种具有普适性的永恒的价值追求。从这个层面上看,赖宁这个精神标记永不外时,任何时候都有其存在和弘扬的巨大价值。
一其中国男孩的精神世界
24年前,一个14岁的少年因为奋掉臂身地加入扑救山火英勇牺牲而被共青团中央和国度教委授予“少年英雄”的称谓。1990年代,他成为中国青少年学习的模范,成为那个时代舍生取义、见义勇为的一个熠熠闪光的精神标记。他的事迹进入了小学《思想德性》教科书。
他,就是赖宁,四川省石棉中学初二学生。
关于他的壮举,凡是都是这样介绍的:1988年3月13日,为了毁灭突发山火,挽救山村,掩护电视地面卫星接收站的安详,他主动插手扑火步队,在烈火中奋战四五个小时后遇难。跟着对他的生平事迹采访的深入,人们发明,赖宁曾三次救火而不留姓名,他对故国、对家乡、对人民、对糊口无比热爱。在月朔时有道测验题:“当小我私家好处与集体好处产生矛盾时,我们应该怎样做?”赖宁的答复是:我们应该以集体好处为重,把集体好处放在首位,小我私家好处放在次位,须要时要舍得牺牲小我私家好处去维护集体好处,要害时刻甚至要勇于献出本身的生命去维护集体好处。次年他竟然用本身的生命印证了本身的这一答复。
赖宁有着远雄心向,立志要做李四光那样的科学家;他对峙几年为家乡探险寻宝,操作节假日收罗矿石标本。他如饥似渴地学习,好追根寻底,有积极探求的进取精神,是个全面成长的勤学生。
然而,救火究竟不是一个生命娇嫩脆弱的孩子所应包袱的社会责任,在生命与财物面前,人们更重视生命价值的登峰造极。因此,即便在1989年,团中央和国度教委招呼全国各族青少年向赖宁学习时,也没有特意强调他以弱小的生命去反抗无情的大火这样的见义勇为舍生取义英勇牺牲,而是发起“学习他胸怀雄心,从小做起;学习他热爱科学,勇于实践;学习他积极进取,全面成长;学习他热爱故国,临危不惧”的精神品格。
进入21世纪,人们的生命观越发强化,以工钱本、生命至上的理念深入人心。而跟着《未成年人掩护法》的出台,全社会越发存眷未成年人的根基权益。在这样的时代情况下,再去倡导学习赖宁好像酿成了难堪为难之事。因为学习赖宁,一定要提到学习他的见义勇为,为了集体工业牺牲小我私家一切。显然,这样的发起,放到一位未成年人身上很不符合。于是,学习赖宁的声音逐渐减弱,赖宁的事迹也从少年儿童的世界里渐行渐远。
此刻,是到了对学习赖宁勾当进行小结的时候了。从媒体的报道上看,赖宁原本就是一个有血有肉的真切可感的男孩子。这位14岁的少年淘气又爱搞怪,他是一起玩的孩子们的“头儿”。当一个伴侣被人欺负了,他还会带头去摘那家人的葡萄。和赖宁一起救偏激的周伟说,他觉得关于赖宁的报道过于集中和拔高,让他感受不像本身的同学了。和各人一起旦夕相处的人,忽然间成了英雄,同学们都觉得很不适应。在《赖宁的世界》的作者孙云晓眼里,赖宁有些格外,不是一个正统的样板英雄。他这样写道:“创作这部作品是为了实现我的一个梦:淋漓尽致地表示一其中国男孩子的世界,一个布满雄性气息的世界,一个具有高尚气质、高贵追求的世界。”
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