古代“高考”共考九天七夜 常有考生意外死亡

西大人在线

　　来源：北晨网

　　【焦点提示】：高考这周即将进行，中国古代也有类似这样的“高考”，即古代的科举测验。虽然，古代的科举测验与今天的高考并不能相提并论，古代人如何参与“高考”？在古代科举测验中，又产生过哪些奇闻逸事?

　　秋闱三场考九天七夜

　　江南乡试多在秋季举行，所以又叫“秋闱”，每闱三场，每场三昼夜。由于中间要两次换场，因此实际是九天七夜。

　　第一场考的是八股文，是从四书五经里边选择质料来出题的，第二场考的则是政界应用文，分上下往来的公函和按照提供案例来撰写司法判文两种，第三场考策问，涉及的是具体的国计民生问题，要求考生给出对策和步伐。科考在其时是考生也是朝廷的大事，为确保测验顺利进行，开考后号舍就会上锁，其间无论产生什么事，即便是产生火警烧死考生也不能开锁。

　　其时的号舍一律南向成排，长的有近百间，短的也有五六十间，巷口门头大书某字号，备置号灯和水缸，可供考生夜间行路，白日饮水之用。测验期间炊事由考生自备。因为乡试时间较长，加上天气闷热，饭菜很快就会变质，所以考生一般都只带干粮果腹。

　　预考未通过叫“落海”

　　古代科举测验的端正许多，并且相当庞大，完整措施有乡试、会试、廷试，即处所、中央、天子三级测验。各人熟知的，是测验所在设在各省的乡试。乡试也称乡闱，通过乡试即为“中举”，成为举人。

　　乡试为全国性测验，也是科举的第一级测验，全省考生统一集中到省里测验，因此从形式来说，乡试可以当作是古代中国的“全国普通高校统一测验”，本文所说的主要是乡试。

　　要想参与这个古代“高考”，比现代难度大多了。

　　就明清划定而言，并不是所有学生都可以参与乡试的，首选得通过小试，即俗称的童子试，成为秀才后才有可能。秀才还要通过岁试、科试，才有资格参与乡试，科试在乡试之前举行，可以当作是乡试的预考。通过科试的秀才被答允参与古代的“高考”乡试。如果科试没有通过，则叫“落海”，落海者尚有一次补考的时机，称为“考遗才”。

　　通过乡试，成为举人，便可以参与由礼部主持的会试了。因为会试的考场设在京城，故有“进京赶考”一说。通过会试的考生，称为“贡士”，得到参与最后、也是第一流测验廷试的资格。

　　常常有考生意外死亡

　　号舍阁下两壁砖墙在离地一二尺之间，砌出上、下两道砖托，以便在上面安排上、下层木板。白日测验，上层木板取代桌案，下层木板为坐凳，供考生坐着答题，夜晚取出上层木板并入下层，用来当睡觉的床。但因号舍长度只有四尺(相当于1.33米)，人睡下去连腿都无法伸直。并且号舍没有门，考生需自备油布作门帘以防风雨。

　　在测验的九天七夜里，考生答题和食宿全在号舍里。在每排号舍的尽头有一间粪号，谁去上茅厕不能措辞，只能用牌子来暗示，牌子正反两面都有字，一面写着“入静”，另一面写着“出恭”，此刻另有不少老年人以“出恭”指上茅厕，就是由科举而来。

　　由于秋闱时天气很是炎热，考生们吃住全在狭小的号舍里，因此，常常有考生因中暑生病、食物中毒导致意外死亡，另有的则是被藏在号舍屋檐等处的毒蛇咬死。

　　入场糕点切成一寸见方

　　为防考生在食物中夹带作弊答案，在进考场时，卫兵会用刀将糕点全部切成一寸见方。最后一道叫龙门，如果最后查出夹带违禁品，则前面两道门的兵丁都要被定罪。而违禁的考生则将被根除一生的功名，即一辈子不行以再做官，还要被绑缚在贡院门前的木柱上示众两个月。

　　但由于科考事关仕途官运，作弊就成了科考挥之不去的阴影。江南贡院发明过飞鸽传书，其时有考生家里训练了只鸽子，鸽子晚上就飞进考生的号舍，考生把考题写得很小，拴到鸽子腿上带回，家里请了答卷好手，然后让鸽子再送进考场。家工钱了提醒考生不要抄漏了，就在正面的下方注了“不和另有”几个小字，哪知这位老兄竟也照抄不误，功效被考官发明。

　　最年长的考生为103岁

　　读过《儒林外史》的，应该城市对“范进中举”印象深刻。其实，古代由于对士子参与测验实行“上不封顶，下不保底”的政策，无论什么年龄层的都可以报考。但因测验所涉“四书五经”等海量诗书典章，因此，能通过预试到江南贡院进入乡试的，极少有“神童”，相反“范进们”倒是常见的。在江南贡院的考生中，曾有年龄最大的考生是广东103岁的陆云丛。而年龄最大的状元是唐朝的尹枢，“应试时年已七十有余”。